我的观点已经更新。感谢诸位朋友的指教。请见61楼。


工贼，就是打工比别人多，但是要的钱换算下来不比别人多的人
那我寻思这不就是志愿者吗？志愿者的一切行为都是出于自身的志愿，然后予以实践
在扶贫、山区教育等活动中，甚至博物馆所举办的活动里，教师资源或劳动力资源是不足的，这时候志愿者并不等同于工贼；而另一种情况，如志愿军，本质是避免形式上国家正式出兵，所以只是个掩子，并不是真实的志愿者。又或者，是真的劳动力/战士人手不足，如西班牙内战时期的志愿军，又如白求恩等，这种稀缺人力也不是工贼。

可是在商业展览、奥运会这类本能够花钱招募劳动力的活动里，因为志愿者的出现使得很多人并没有因为这些活动获得有偿、正常薪酬的劳动机会，称志愿者为工贼毫不为过，对吧？
可笑的是工贼们还会因为自身所谓的付出以及同伴的情谊感到高兴，或者因此而不选择退出。所谓的荣誉感作祟。

我建议抵制任何商业活动的志愿者行为。甚至奥运会也该抵制志愿者。
这是对工人阶级的一种变相剥削。是一种不应该也不恰当的工贼行为。是资本主义美化其丑恶嘴脸的一张遮羞布。

总结一下楼上诸位观点，即，“当前社会，尤其以资本家和大学为代表，鼓励学生为首的劳动力志愿活动，领取低薪或其他低廉薪酬等值物品，甚至变相强迫学生志愿活动，压榨剩余劳动力。”
我认为这同样是不对的不妥的不该如此的。我反对大学为首的部分志愿者行为。我支持支教，尽管支教有其他的问题。然而我反对大学强迫学生做志愿者。
工贼、工会这类问题是马克思时代便提了出来、并到现在也没有很好的解决。没有完美的解决办法不代表我们不能认识、承认问题存在，更不应因此而妄自菲薄，否认解决问题的可能性。人民的智慧是无穷的，我相信我们有能力让目前大多数志愿者行为与工贼的实质脱钩。

在志愿者行为能够作为个人资历，最后作为简历换取职位的情况下，我认为你所担任的志愿者已经不符合“劳动力充足”这一条件。什么是劳动力充足？这项工作有非常非常多的人能做，比如搬运货物、打扫卫生。那什么是劳动力不足？医院的大夜班、博物馆的志愿人员等，都需要有足够的专业知识，大多数时候是劳动力不足的。我认为你们所提出的例子并没有与我冲突。我在这里一切的基础论点是，“劳动力充足的情况下志愿者即工贼”。补充论点为，“大学与社会不应当鼓励工贼行为，工贼志愿者尤为过分”。

太计较个人得失确实不该提倡。但如果一群人愿意在意自己所处的群体、甚至所处的阶级得失，我认为是一件正确的事情。所谓“全世界的无产者们都联合起来”，大抵如此。尚若连“工贼志愿者”我们都没办法改变，怎么还有信心能联合更多同阶层的人呢？

确实，有部分志愿者是有薪水的。可是是多少呢？本论坛有一个在BW活动担任志愿者的，每天工资100元，还要再交上去200元，这符合我所谓的“低薪”，这是远低于市场价的。这种微薄仍未改变其变相剥削工人劳工、为资本家牟利的事实，属于工贼的同一类。

你说的没错，应该抓主要矛盾。不过对于其他问题我们也应该意识到存在并警惕。

受教了，马克思的观点我觉得我应该再更多更深入了解。

确实，直接扣上贼的帽子是重了。团结群众而不是分化群众，是解决社会问题的必要出发点。

我更新下观点。称之为工贼确实是分化群众的一种行为，或者说在这里高谈阔论本身也是有着脱离群众的嫌疑。无论如何不该过分激进，给人扣帽子是不妥的，也是不恰当的，更不是持久的、能有效解决问题的办法。除了主要矛盾以外，我们要做的首先是发现问题，然后让更多人知道问题的存在，再然后去团结群众，最后解决问题。在这里我做到的是第一步和第二步，然而第三步我的思考方向确实有些不妥，至少要给人台阶下。那么如何解决呢？既然不是主要矛盾，那完全可以慢慢来，让大家对此警惕也许就够了。另外，马克思与毛泽东观点我也该更深入研读。虽然“尽信书不如无书”，但以他们的思考作为基准并不是坏事。